¿Cuál es el origen de ogros, lobos y brujas de los cuentos?

El origen de los ogros, brujas y lobos es el tema central de una investigación de la Universidad de Alcalá de Henares (UAH), que rastrea en cuentos clásicos las primeras apariciones de criaturas fantásticas.

Según ha explicado la UAH en un comunicado, se han analizado autores como Basile, Perrault o los Hermanos Grimm, que escribieron sus fábulas entre los Siglos VII y XI.

Esta investigación ha sido desarrollada por una graduada de este centro y fue presentada en la última edición de 'Espacios Míticos' de la UAH; y su principal conclusión es que todos estos personajes "tienen su origen en personajes de la mitología clásica".

"Estos ogros, brujas y lobos son personajes arquetípicos que aparecen en los cuentos de hadas bajo un aspecto, más o menos humanoide, y esconden alguna característica o comportamiento de naturaleza monstruosa, rastreable en algunos personajes de la mitología clásica", ha explicado la investigadora Elísabeth Magro.

Así, este estudio explica que los ogros están vinculados con el gigante Orcos, hijo de Plutón, que también era "corto de vista y de mente". En el caso de las brujas, apunta que la madrastra de Blancanieves es "fruto de un legado cultural con más de 400 variantes" y que la manzana que entrega a la joven es una reminiscencia de la que Eris entrega a Paris y que desencadena la Guerra de Troya.

Los lobos también forman parte de esta investigación, con exponentes como el de 'Caperucita' o 'Las siete cabritillas', a los que se les acaba destripando para sacar a sus víctimas del estómago. "Caso que nos recuerda a Lamia, amante de Zeus, que acabó convirtiéndose en una devoradora de niños por culpa de los celos de Hera y de la que se puede rescatar al niño vivo si está recién comido", ha precisado Magro.

Asimismo, ha añadido que para los griegos y romanos las historias de miedo con hombres lobo y lobos "son muy frecuentes" y formaban parte de los ritos iniciáticos masculinos.

Por último, la investigadora ha señalado que no está segura de que esta tradición vaya a permanecer en futuras generaciones "en una sociedad en la que la violencia, la discriminación o la sangre está mal vista en los cuentos" y que las versiones "más allá de Disney corren peligro.

"Los cuentos se adaptan a la sociedad que los toca vivir, y así también lo hicieron Perrault y los Grimm. Precisamente, esa es parte de la magia de los cuentos, cautivar al oyente adaptándose a las necesidades de cada generación", ha concluido.