Le hablaba yo, no hace mucho tiempo, al joven señor de Orgaz que si hay algo que Toledo no tiene, eso es el 'esprit de finesse'. Se trata de buen gusto o de apariencia distinguida en sus gentes, o lo que por estos pagos se adivina como tener clase o, mejor, naturalidad y acoplamiento en el trato personal. Es encontrar placer a través de un buen almuerzo en armonía o de una buena conversación sin elevar demasiado el tono de la voz; es deleitarse en compañía con una buena vista y dejar que pase primero esa desconocida.Es empatía.
Podemos mostrarnos solemnes y hablar de Espíritus profundos para ver y distinguir el todo y la parte, el fondo y la forma o la belleza en sus múltiples manifestaciones.

Lo cierto, como decía Pascal, es que hay diferencia entre el 'esprit de geometrie' y el 'esprit de finesse'.

¿Es posible que un pueblo, conteniendo en sus cimientos diversas civilizaciones, sea actualmente ajeno al buen gusto, a la sensibilidad artística a la delicadeza? Yo diría que sí y, en ocasiones, todo va junto: la limpieza, el aspecto aseado, el cuidado del medio ambiente, el no hacer demasiado ruido, el ser atento con el que viene de fuera, mantener los balcones u otros rincones ocupados con flores y no con bolsas llenas de desperdicios que asoman a la calle habitualmente...

Ese espíritu tiene que ver con nuestro origen, nuestra educación, nuestro entorno, con el papel que desempeñamos en la sociedad. Pero puede haber encanto, no sólo respeto o geometría, en la forma de realizar una actividad, de relacionarnos con los demás, de contestar a lo que se nos pregunte. Hay sentimientos e intuiciones que nos agradan y que intentamos trasladar a los demás. Reconforta ese ánimo.
Decía A. Machado: "Amo los mundos sutiles, ingrávidos y gentiles". Machado vino con frecuencia a Toledo, donde vivía y trabajaba su hermano Francisco. El Toledo de entonces (1917-1925) era también el Toledo de Galdós y el de Gregorio Marañón. Estos eran personajes con un auténtico 'esprit de finesse'.

Y no se puede a lo loco presumir de Imperio: unos lo entenderán como glorioso ejemplo de la Historia y otros como historia de una muy prolongada decadencia.

La guerra civil del 36 machacó Toledo, pero eso ya es historia, como la posguerra y el letargo retomado.Y el sol vuelve a salir en 1986 cuando Toledo es declarado Patrimonio de la Humanidad. Su casco histórico es el más extenso de España. Quizás su gran extensión -más de 200 hectáreas- contribuye a su insuficiente gobierno, a su descuidada apariencia. No obstante, despega el turismo de masas atraído por sugerentes páginas web recreando los cuadros de El Greco o vistas espectaculares de la ciudad.

Falta una mayor concienciación, faltan muchos detalles atrayentes y mejorar los servicios -suprimiendo en el casco histórico el actual 'bolseo', por ejemplo, o potenciando las inspecciones de consumo para que quienes nos visitan puedan deleitarse sin agachar la cabeza ni tapar la nariz. Eso facilitaría el desarrollo del 'esprit de finesse'. Y con agua para aliviar la sed y otras necesidades. Y serviría, asimismo, para recuperar reflejos de un pasado glorioso adaptándolo a los tiempos actuales, porque si no, como dice Juan de Nambroca: "Tajada que se lleva el gato no vuelve al plato".

Y volviendo a Antonio Machado:
"Pregunté a la tarde de abril que moría:
¿Al fin la alegría se acerca a mi casa?
La tarde de abril sonrió: la alegria
pasó por tu puerta y luego, sombría:
Pasó por tu puerta.Dos veces no pasa".

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